Falange y Tradición: ¿dónde está la Iglesia?

Lenta, pesadamente, la bestia va emergiendo de las cloacas en las que ha estado largo tiempo recluida pero también alimentada y mantenida por si algún día pudiera ser de utilidad para contrapesar o contrarrestar inadmisibles derivas a ojos de quienes se empeñan en unir, a cualquier precio, destinos en lo universal. Quizá la han soltado, quizá ha escapado, quién sabe. Pero ahí está, impasible el ademán, volviendo por sus fueros como si no hubiera pasado el tiempo. O rebosante de odio y rencor precisamente porque ha pasado el tiempo.

Algo llama la atención desde que la bestia, en su versión Falange y Tradición, ha comenzado sus desmanes. En Artesiaga, en Aizoain, en Ezkaba, en Berrioplano, en la carta amenazante recibida por Koldo Pla (Koldo, zurekin gaude), hay referencias a Cristo Rey, se nombra a Dios, se habla de caídos por Dios y por España. Y la Iglesia calla. Esa Iglesia tan peleona cuando de defender privilegios se trata, tan belicosa a la hora de llevar sus principios morales al Código Penal, tan combativa cuando el color del Gobierno de turno no es de su agrado, tan artera al apropiarse del patrimonio común, calla cuando el fascismo usa el nombre de Dios ¿en vano?

Y no cabe decir que el Cristo Rey falangista es otro, que no es el Dios de los católicos, porque es el mismo Dios en cuyo nombre se proclamó una cruzada fervorosamente apoyada por la Iglesia. Es el mismo Dios en cuyo nombre un dictador sanguinario y genocida entraba en las iglesias bajo palio. Es el mismo Dios al que una dictadura rendía los máximos honores militares con el beneplácito de la Iglesia.

Algo tendrá que decir la Iglesia. Está obligada a hacerlo porque en este caso, sí, quien calla otorga.

(Y si no, si la Iglesia se niega a condenar actos terroristas, nos chivaremos a Garzón).